〈內容介紹〉 ────轉錄自呂紹理主任〈序〉 本系自2009年起，有幸邀請張廣達院士擔任講座教授，於本系開設與唐宋史、中外交流史及海外中國學等領域相關課程。在張教授領導下，本系於2010年春天成立「唐宋變革」讀書會，定期討論，成員亦擴及臺大、師大、中正等各校師生，參與成員咸感受益。2011年欣逢張教授八十嵩壽，乃定於5月27-28日舉行「中原與域外：唐宋史、中西交流、域外漢學」國際學術研討會，特為張教授賀壽，並企求研讀會成果能與國內外學界切磋交流。 張教授1931年生於河北青縣，自幼受父親張錫彤教導，高中時期即開始接受從事研究工作的基本訓練。張教授1949年考入燕京大學物理系，隔年轉入該校歷史系就讀，師從齊思和、聶崇岐、孫楷第、翁獨健等教授，勤於學習外語，累積紮實的文史及語言功底。1953年畢業，為院系調整後之北大歷史系的首屆畢業生，留校任教。195...(展开全部)

任教於政大歷史系期間，我参加了當時「政大人文研究中心」的專題計畫，與研究歴史上胡漢異同和胡漢互動有關課題的一些校内外老師，和中研院史語所等學術機構的學者定期聚會。聚會期間，除了聽取各位專家學者報告各自研究的不同課題的進展情況和取得的成果之外，常常就中國歷代的中原體制與邊陲的諸多胡漢族群的互動如何促進中華意識的形成、改朝換代時期一些名流面對民族認同(ethnic identity)問題如何表態、個人的社會地位如何產生名分等問題，定期在學術會議上進行交流。這段期間，我追隨各位師友從事與我原來專業相關的課題研究，也寫出幾篇文章，論述隋唐以來中原與内陸亞洲的遊牧族群互動、胡漢認同和確定名分秩序、邊民在內地、清代内地長官在邊陲等問題，形成了這本文集的主體部分。 ——張廣達

任教於政大歷史系期間，我参加了當時「政大人文研究中心」的專題計畫，與研究歴史上胡漢異同和胡漢互動有關課題的一些校内外老師，和中研院史語所等學術機構的學者定期聚會。聚會期間，除了聽取各位專家學者報告各自研究的不同課題的進展情況和取得的成果之外，常常就中國歷代的中原體制與邊陲的諸多胡漢族群的互動如何促進中華意識的形成、改朝換代時期一些名流面對民族認同(ethnic identity)問題如何表態、個人的社會地位如何產生名分等問題，定期在學術會議上進行交流。這段期間，我追隨各位師友從事與我原來專業相關的課題研究，也寫出幾篇文章，論述隋唐以來中原與内陸亞洲的遊牧族群互動、胡漢認同和確定名分秩序、邊民在內地、清代内地長官在邊陲等問題，形成了這本文集的主體部分。 ——張廣達

本書收錄宋代經學相關研討論文十九篇，以及程元敏先生演講專文〈六二七八號《漢熹平石經‧尚書》殘石字甄偽〉一篇，共計二十篇。討論的議題包括「經學總論」(四篇)、「易經」(二篇)、「尚書」(三篇)、「詩經」(四篇)、「三禮」(一篇)、「春秋」(一篇)、「四書」(三篇)、「孝經」(一篇)。其中論述頗多前人所未發者，如鍾彩鈞：〈游酢的經學思想〉、蘇費翔：〈試論王應麟史學方法與歷史背景〉、黃沛榮：〈由出土文物印證宋人《易》說〉、陳恆嵩：〈黃度及其《尚書說》研究〉、蔣秋華：〈夏僎《尚書詳解》流傳考〉、許華峰：〈陳大猷《書集傳》與《書集傳或問》的學派歸屬問題〉、楊晉龍：〈陸佃與蔡卞的詩經學概念與相關解說之比較研究〉、林慶彰：〈鄭樵的《詩經》學〉、張高評：〈蘇轍《春秋集傳》以史傳經初探〉、小島毅：〈新學再考――《孟子》的經書化與《禮》學〉、舒大剛：〈宋代《古文孝經》的...(展开全部)

中央研究院中國文哲研究所為推展明代經學之研究，於1995年12月22、23日舉辦「明代經學國際研討會」，邀請海內、外學者發表精闢論文多篇，並於會後彙集整理為《明代經學國際研討會論文集》，以廣流傳，並收切磋琢磨之效。論文共計二十一篇。

中央研究院中國文哲研究所為推展明代經學之研究，於1995年12月22、23日舉辦「明代經學國際研討會」，邀請海內、外學者發表精闢論文多篇，並於會後彙集整理為《明代經學國際研討會論文集》，以廣流傳，並收切磋琢磨之效。論文共計二十一篇。

本書收錄宋代經學相關研討論文十九篇，以及程元敏先生演講專文〈六二七八號《漢熹平石經‧尚書》殘石字甄偽〉一篇，共計二十篇。討論的議題包括「經學總論」(四篇)、「易經」(二篇)、「尚書」(三篇)、「詩經」(四篇)、「三禮」(一篇)、「春秋」(一篇)、「四書」(三篇)、「孝經」(一篇)。其中論述頗多前人所未發者，如鍾彩鈞：〈游酢的經學思想〉、蘇費翔：〈試論王應麟史學方法與歷史背景〉、黃沛榮：〈由出土文物印證宋人《易》說〉、陳恆嵩：〈黃度及其《尚書說》研究〉、蔣秋華：〈夏僎《尚書詳解》流傳考〉、許華峰：〈陳大猷《書集傳》與《書集傳或問》的學派歸屬問題〉、楊晉龍：〈陸佃與蔡卞的詩經學概念與相關解說之比較研究〉、林慶彰：〈鄭樵的《詩經》學〉、張高評：〈蘇轍《春秋集傳》以史傳經初探〉、小島毅：〈新學再考――《孟子》的經書化與《禮》學〉、舒大剛：〈宋代《古文孝經》的...(展开全部)

本書集結了台港、大陸及海外學者（康來新，池上貞子，周芬伶，羅久蓉，王德威，張小虹，平路，胡錦媛，梅家玲，蔡源煌，彭秀貞，金凱筠，陳思和，李歐梵，陳芳明，楊照……等）對張愛玲的討論。從〈第一爐香〉到〈半生緣〉、從散文隨筆到《紅樓夢》研究，張愛玲一生的文字事業，盡皆包括。而各篇論文所引用的歷史材料及理論架構，尤其可以得見張愛玲的啟發之深，影響之廣。本書是「張學」研究最重要的里程碑。

本書集結了台港、大陸及海外學者（康來新，池上貞子，周芬伶，羅久蓉，王德威，張小虹，平路，胡錦媛，梅家玲，蔡源煌，彭秀貞，金凱筠，陳思和，李歐梵，陳芳明，楊照……等）對張愛玲的討論。從〈第一爐香〉到〈半生緣〉、從散文隨筆到《紅樓夢》研究，張愛玲一生的文字事業，盡皆包括。而各篇論文所引用的歷史材料及理論架構，尤其可以得見張愛玲的啟發之深，影響之廣。本書是「張學」研究最重要的里程碑。

張廣達先生，1989年以後長期旅居法國，先後榮獲法國亞洲學會授予榮譽會員、法蘭西學院國際講席教授、巴黎高等實驗學院授予榮譽歷史博士學位等殊榮，並於海內外多所知名大學及研究機構講學，對中亞文化及中外交流史之研究，貢獻卓著。2008年榮膺中央研究院院士，翌年擔任國立政治大學講座教授迄今，獎掖後進，不遺餘力。 欣逢先生九十華誕，特邀集先生之門生故舊及海內外學者，共同撰文39篇，祝賀長者嵩壽。祝壽論文集分上、下兩冊，內容涵蓋古代絲路，從中亞、西域、敦煌吐魯番，東至日本。卷首並收錄先生之相片集錦、簡介簡歷和論著目錄。